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Profanación

La Audiencia Provincial de Madrid ha absuelto a Rita Maestre, portavoz del Ayuntamiento de la capital, del delito de ofensa a los sentimientos religiosos por el asalto a la capilla del campus de la Universidad Complutense. No busque la noticia en las portadas de los grandes diarios. En esa posición privilegiada solo la encontrará si husmea en la hemeroteca y busca los días en que se habló de “profanación”  y se intentó linchar a Maestre. Ahora ya tendrá que buscar de la mitad del diario para adelante, página par, seguramente columna diminuta.

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Portadas de La Razón. Antes de la sentencia, y el día después de la sentencia.

“¿Lo habría hecho en una mezquita?”, se pregunta Esperanza Aguirre en un prodigio de imaginación y análisis. Pero me quedo con las palabras de los jueces: “En una sociedad democrática avanzada como la nuestra que dos jóvenes se desnuden y se besen no debe escandalizar ya a nadie”.

Algunas personas, algunos medios, profanan nuestra inteligencia con sus comentarios mezquinos, con sus intentos por manipular la realidad de una sociedad, de una época, de una cultura. “Una sociedad democrática avanzada como la nuestra”, asegura la sentencia. Y ahí acaba cualquier polémica. Porque hay cosas, y personas, y religiones, que pertenecen a otro tiempo. A la prehistoria.

Un motivo para NO ver la televisión

Fat City.

Autor: Leonard Gardner.

Editorial: Underwood.

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Alguien podría pensar que “Fat City” es un libro sobre el boxeo. Se confundiría. “Fat City” es un muestrario perfecto de la condición humana. Hombres hechos picadillo y perros de la lluvia. Callejones, charcos y penumbras. Ganchos de derecha como doloridos sinónimos del dolor y el sufrimiento, de la injusticia y la miseria, de una sociedad cruel y un camino de espinas. El boxeo, sí, pero también la explotación laboral, la soledad, la desesperanza, la mezquindad, besar la lona como único futuro.

“A su alrededor todo eran blasfemias, quejas vociferadas, el sucinto cuadro de hombres íntegros torcidos por el dolor, las azadas oscilantes, las manos en los riñones, padeciendo el mismo tormento: borrachos algunos de ellos, hombres de café y donut, fumadores compulsivos, comedores de pan blanco, personas que quizá nunca fueron atletas y sin embargo avanzaban obcecadas mientras él se quedaba más y más atrás, golpeando con su azada horrorizado ante la posibilidad de que su determinación le abandonase”.

“Fat City” habla de desesperación y de últimas oportunidades, de cejas rotas y futuros ausentes, de generaciones perdidas y territorios urbanos fronterizos, de intuiciones imperfectas, gimnasios decadentes y dignidades despojadas. De todo aquello que da forma al complejo territorio de la supervivencia. Memoria del subsuelo de norteamerica, meditación dolorosa de vidas perdidas, este libro es una obra maestra a la que no le sobra ni le falta una sola palabra. Son 219 páginas de asombrosa perfección.

“Condenado al silencio a causa de una mandíbula rota y cosida con alambres, estuvo tragando comida líquida a través de un tubo, preguntándose si conservaba la cordura siquiera. Después de que le moliesen a palos y de la consiguiente orina sanguinolenta en el vestuario se habían preguntado si los grandes combates y las enormes sumas que había creído que llegarían pero nunca acababan de llegar compensarían lo que hasta el momento había soportado. Pero ahora su voluntad era como una luz pura e inquebrantable que que ardía incluso cuando descansaba. Más que una determinación era un optimismo fatalista y, aunque no era inmune a la inquietud que le provocaban sus boxeadores, sentía que si lo era a la desesperación”.

Capillitas

Vivimos en una sociedad que se pone patas arriba al descubrir que un espectáculo de títeres puede resultar irreverente. El 39,2% de los niños españoles está en riesgo de pobreza o exclusión, pero los diarios y los informativos abren con la noticia de un padrenuestro en versión libre y sexualizada: “Madre nuestra que estás en el celo, sea santificado vuestro coño, la epidural, la comadrona…”, recitó la poetisa durante la fiesta de entrega de los premios Ciudad de Barcelona.

“¿Pero de qué pudridero ideológico sacan a estas tías? ¿De qué estercolero?”, decía Carlos Herrera en la COPE, la radio de la Conferencia Episcopal. “Con los católicos se atreven a todo, pero seguro que su libertad no la ejercen igual mofándose del Islam o los musulmanes”, aseguró Jorge Fernández Díaz, el ministro que tiene un ángel de la guarda, Marcelo, que le ayuda a aparcar el coche. En Antena 3, la cadena conservadora de Atresmedia, la periodista Cristina López Schlichting dijo que madrenuestra es un acto de mal gusto”, y que hay otras cosas peores: “Lo de Rita es una agresión pública que debe ser castigada según la ley”.

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“Lo de Rita” es la protesta realizada por la portavoz municipal del Ayuntamiento de Madrid, Rita Maestre, en una capilla universitaria en 2011. Hace mucho tiempo y entonces solo tenía 21 años, de acuerdo, pero ahora forma parte del equipo de Manuela Carmena. Enemigo público número uno, por tanto, pese a que incluso el arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, ha disculpado a Maestre : “Todos hemos tenido esa edad. No sé lo que habrán hecho otros, pero si se lo que he podido hacer yo”, ha reconocido el arzobispo.

El obispo perdona. Pero los capillitas se ponen como hidras. Normal: son periodistas que han elegido un bando, la derecha mediática, como referencia ideológica, laboral y administrativa. Lo suyo es una forma de vida como otra cualquiera. Podrían haber sido taxistas, notarios o funcionarios de prisiones, pero han elegido informar desde una ideología concreta. Algunos salen de la redacción y se van a misa, pero la mayoría se pega una comilona, se toma un par de gin tonics y busca contactos solventes para ampliar con seguridad sus inversiones. Ahí tiene a la ex ministra Isabel Tocino, carne de OPUS, sí, pero también de buenos negocios con la venta de viviendas protegidas.

P.D.

¿Humor? ¿Apología del franquismo? ¿Ficción? ¿Títeres humanos?

Un motivo para NO ver la televisión

CD: God Don’t Never Change. The Songs of Blind Willie Johnson.

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Todo el mundo conoce a Robert Johnson, su leyenda, sus influyentes blues primitivos, su guitarra endemoniada. El mundo de los doce compases está lleno de visionarios que rompieron moldes, marcaron senderos y se perdieron en el camino. Quizá les falto tener una historia detrás tan buena como la de Johnson. Ahí están, esperando ser descubiertos por el gran público, Charlie Patton, Tampa Red, Big Bill Broozy, Blind Lemon Jefferson, Lonnie Johnson… y por supuesto Blind Willie Johnson. Cantante y guitarrista tejano de gospel y blues, Blind Willie Johnson nació en 1897 y comenzó a tocar una cigar box a los cinco años. Murió ciego, con solo 48, dejando treinta grandes canciones que se pueden encontrar en un disco doble imprescindible que editó en 1993 Sony dentro de su colección Legacy: The Complete Blind Willie Johnson.

El disco que ahora nos ocupa es un homenaje al mejor cantante y guitarrista de gospel de todos los tiempos. Un trabajo formidable, que va mucho más allá de lo que habitualmente consiguen estos engendros comerciales. Lea la lista de músicos participantes y comprenderá la dimensión del proyecto: Tom Waits, Lucinda Williams, Rickie Lee Jones, Luther Dickinson, The Blind Boys of Alabama, Maria Mckee, Derek Trucks y Susan Tedeschi, Sinead O´Connor y los Cowboys Junkies.

Once temas memorables en versiones personales, intensas, originales, modernas. Una auténtica gozada.